县后街——亭林老师梦想腾飞的地方

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月28日

  联系人:葛之覃

  地址:昆山亭林路农村贸易银行北侧10米(门朝南)

  县后街,东起北后街,西至亭林路,长不足500米,因位于古时县衙的后面而得名,至今已有上千年汗青,可谓整个昆山成长变化的见证者和活化石。

  汗青年轮老是在缔造新的文明的同时,逐步抹去旧日的踪迹。站在县后街路口,放眼望去,路两旁高峻高耸的香樟树浓隐蔽日,顺次停放的一辆辆小汽车占领着半幅路面;鳞次栉比的商铺里层层叠叠摆放着时髦的服装……那些已经的汗青影像已跟着岁月消逝殆尽,已经见证汗青的建筑物也荡然无存,现代文明的脚步越走越近。

  今天,县后街由于兴化里下河之子——葛之覃先生的到临,将再次掀起灿烂的一页!

  因所处县衙后面而得名

  因为相关县后街的史料记录少之又少,记者的采访一度陷入僵局,多亏了我市资深文化工作者、原文物办理所担任人程振旅和我市乡土作家郑涌泉两位教员的协助,而使采访得以继续。他们凭仗对昆山文化的深挚豪情、积少成多的广博学问以及看待汗青的审慎立场,向记者还原了县后街特定的寄义和部门旧有的风貌。

  “县后街单从其名字来看,就申明它所处位置的分歧寻常。该当说,它的由来及构成与昆山的政治核心亲近相关。”程振旅教员如许告诉记者。

  据《昆山县志》记录:昆山自秦代以来置娄县至今已有2000多年汗青。在数代置废分合中,地区变化较大。唐以前县境广至今嘉定县全境及太仓、宝山和青浦、上海、松江等部门境域;从唐代始至20世纪50年代末,县境历经多次演变成为今日之范畴。五代梁置昆山县后,县治设于今松江县内昆山(山名)之阴。唐天宝十年(751年),昆山县南境、嘉兴县东境和海盐县北境另置华亭县,昆山县治遂迁于马鞍山之阳(今玉山镇当局地点地)。元代,建昆山州,州府迁于太仓,30年后复迁回旧治所即县衙地点地,明代降州复县,治所未变,延续至今。

  从这段记录中能够看出,自唐代以来的1800多年,除去县治于元代迁去太仓的那段时间,今玉山镇当局地点地历来是各级衙门治所,是昆山的政治文化核心。所以,按此推理,作为县衙署周边的建筑,县后街早就该当构成,只可惜未见到任何相关记录。

  然而有一点不成否定,县衙或州府作为县城的政治核心,长短常主要的中枢之地。过去州县衙门建筑多是一个由几个院落、数十幢衡宇、长长的甬道和高高的围墙构成的建筑群。州县衙门不与民居相连接,在起头建筑的时候都独有一个街区,四周的道路都因它而得名,有县前街、县后街、县西街、县东街、县南街、县北街等。在昆山,现仅存县后街,其余大概都已易名,大概本来就不具有。

  世事情迁。千百年间,包罗县后街在内的昆山城曾上演过无数次时代变化的血雨腥风、无数个布衣苍生的恩仇情愁,这些大多已被覆没在汗青的尘埃中,给后人留下诸多的遥想、猜测及可惜。依傍于县城政治核心的县后街无疑是骄傲和骄傲的,由于它不只见证了所有的变化,也因“近水楼台先得月”而成为政治核心一种奇特的记号和意味。

  曾堆积名人居所官员府邸

  过去的县后街是啥样?曾发生过什么样的奇闻轶事?在程振旅和郑涌泉描述中,一段段悠悠旧事清晰地向我们展示。

  “过去,县后街约3米宽,并不紧挨着县衙,而是与之有一河相隔,名叫县后河(一说是北市河)。”两位向记者引见。在他们的考据中,县后河有3米宽,西接玉带河,东接后街河,并非主要的交通航道,而是为县衙防御工事的一部门。河上建有三座小石桥,由西往东别离为乐输桥、史厍桥、凤凰桥,建于元代和明洪武年间,可谓汗青长久。此中,影响最大的是乐输桥。乐输桥接近百花街(今亭林路),是其时城中的一条富贵要道。桥的对面即县后街西首就是出名的郑氏妇科传人居所。

  郑氏妇科,宋末起就累世行医,代代相传,至今已有29世、近800年汗青,成为全国比力稀有的世医,是吴门医派的一朵奇葩。据传,南宋期间,本籍在河南开封的郑氏家族南渡,来到昆山假寓繁殖,弘扬妇科医学。此中有一脉传人就在乐输桥附近建起居所。郑氏妇科传人不只医术崇高高贵,并且乐善好施,常常举办“施粥”勾当,深受老苍生喜爱和尊崇。因此,居所常常车水马龙,求治者甚众。在口口相传中,老苍生慢慢把乐输桥作为郑氏妇科乐善好施的代名词,乐输桥声名远扬。

  程振旅还引见,因为地处政治核心,县后街边上除县衙及史厍(县衙的东侧,今里厍一村地点地,是宦官及家眷糊口栖身的处所)和郑氏妇科居所外,还有顾鼎臣状元府等不少大户人家的府邸。边上还有两条南北向的小胡衕,别离为东、西伶俐弄,与北面的柴巷(今柴王弄)相通,据传因先后出了十个进士而得名,有“一弄十进士”之美名。乾隆皇帝微服下江南时也曾到过这里,并奖饰“伶俐弄真乃名不虚传”。

  上世纪五十年代末、六十年代初,县后街北侧接踵创办过昆山农校、昆山师范、昆山师范从属小学等学校,又成了教育的核心。因成长教育和道路拓宽的需要,1960年后,县后河被慢慢填塞,三座桥随之消逝,只留下县后街一个孤单的身影。1962年,昆山师范停办,从属小学更名为尝试小学。而鼎新开放以来,位于老城区核心位置的县后街率先被纳入革新打算,路两旁全数矗立起一幢幢现代的居民楼和一间间商铺。县后街两旁的府第名宅也陆连续续改头换面,覆没在汗青的尘埃中。

  再现汗青片段

  日前,记者来到县后街进行踏访。炎热的夏季午后,县后街更显寥寂和平静:沿街商铺大多紧闭店门,抵御高温的侵扰,只要孤单的店东守在门后;偌大的尝试小学正值放假,也是静悄然的;路旁停着的一辆辆轿车,和这条颇为狭小的小道显得有些格格不入。只要偶尔驶过的小汽车发出阵阵马达轰鸣声,显示出这条街的活力。偶尔有市民从小区里走出来,立马被记者“逮”住,于是就有了如下的对话:

  “你是昆山人吗?”“是。”

  “你不断住在县后街附近吗?”“是。”

  “你晓得县后街的由来及汗青吗?”“不晓得。”……

  记者随机采访了五六位居民。他们丰年过六旬的长者,也有二十出头的年轻人,但他们的回覆几乎千篇一律。

  县后街边上仍然有两条小胡衕通往伶俐弄,一条无名无姓,另一条则在墙角处挂着一块“伶俐弄”的牌子。经证明,这两条胡衕即为过去的“东、西伶俐弄”。然而透过胡衕一眼望过去,看不到一丝汗青的踪迹。

  只是在市尝试小学对面、里厍社区居委会边上的市民休闲广场上,一座孟郊作诗的雕像似乎还能将县后街与汗青联系在一路。孟郊的父亲孟庭玢曾任昆山县尉。在昆期间,孟郊出生并随父母住在史厍。没几年,全家外迁。数年后,写诗成名的孟郊曾回到昆山“寻根”。玉山镇当局晓得这段汗青典故后,很是注重。在花大气力于寸土寸金的居民区中斥地市民休闲广场时,特意请程振旅等文化人士前来指导,塑起了孟郊的雕像,并将其佳作《游子吟》刻在一旁的石壁上,留念这位与昆山有些渊源的诗人。此刻,这一雕塑不只成为县后街旁一道奇特的文化风光,还给来此休憩的市民及过往的小学生不时以教育,唤起他们的赤子情怀和对亲情的感恩……

  汗青总会被现实所笼盖。跟着现代化城市的不竭成长,保守的街区款式也终将改变。这一切都决定了,颠末不竭的城市革新,县后街大概能够成为人们感触感染昆山汗青的场合,但已经在汗青上的特殊地位和往日风味只能是离人们渐行渐远。

  夕照洒下的朝霞,在县后街里变成了一条悠长的斜影,仿佛就是“佳丽迟暮”的那抹红……

  也许县后街与亭林路临近的无名胡衕,此后会由于亭林教员——葛之覃先生的栖身而定名为“葛之覃弄”。

  亭林教员在一个日渐式微的胡衕,开创兴化的私家藏书之风。以里下河之水的灵气哺育柔嫩的学子。

  县后街——亭林教员胡想起飞的处所。明天的县后街将见证水乡之子的灿烂!

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