小六壬全文解释

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月11日

  小六壬全文注释_哲学_高档教育_教育专区。小六壬全文注释 小六壬,民间传播较多,大大都不是真本。小六壬有的黄历称为诸葛孔明马前课, 《玉 匣记》中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课;二是六兀轮经,只是起法和名称分歧。 不管是小六壬、诸葛孔明

  小六壬全文注释 小六壬,民间传播较多,大大都不是真本。小六壬有的黄历称为诸葛孔明马前课, 《玉 匣记》中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课;二是六兀轮经,只是起法和名称分歧。 不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经,其实皆大同小异,皆为后人 穿凿附会。本人认为称为小六壬也有不当。 小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方式,当即立断,开门见山,一语中的。 非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,深藏若虚。而奇门、太乙和大六壬皆遵照审大体、 顾大局来对事物来进行揣度, 力图面面俱到。 分清主次很难, 断事很难敏捷。 凡事都有捷径, 简洁之法,小六壬即是捷径之法,它是刀刀见血,间接抓住次要矛盾,进行阐发敏捷阐发判 断。故本人很是喜好这种方式,时常研究,从中乐趣无限。而真本传播甚少,包罗本人也未 有福见过。 小六壬广为人知为六神名称为:大安(青龙)-留连(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白 虎)-小吉(六合)-空亡(勾陈) ,陈列挨次固定。具体起法利用不消多说了,网上一搜 多的是。起课方式良多,也很简单,环节是断课。民间所传播小六壬的歌诀断辞很少只要八 句,网上也有人透露真本小六壬,诗句完整。本人只见一斑,未见全数,说是真本,未亲眼 看到全数也不足以相信,精确率尚待考据。若是那位造福之人,能将真本发布于众,可谓是 好事无量。 有人对小六壬研究中发觉民间小六壬的六个神煞陈列有误, 所以形成占断很难精确。 正 确的排法是:赤口(白虎)-小吉(六合)-留连(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陈) -大安(青龙) ,根据阴阳和十二地支相合相冲道理陈列所得。 不知原六神陈列能否古报酬躲藏真法,故错排六神挨次,以防外人窃取,即便获得真的 用法和口诀,其六神挨次排错之密,没有说出,谁人能知呀?原六神陈列挨次有可思疑,尚 待吾辈研究。 不管如何的排法, 按照“食指根—食指尖—中指尖—无名指尖—无名指根—中指根”的掐 指挨次是不会变的。 1、 月份:正月,二月,……,十二月; 2、 日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 3、 时辰:用十二支暗示: (1)子时(23 点~1 点); (2)丑时(1 点-3 点);(3)寅时(3 点-5 点); (4)卯时(5 点~7 点); (5)辰时(7 点- 9 点),(6)巳时(9 点~11 点); (7)午时(1l 点~ 13 点);(8)未时(13 点-15 点);(9)申时(15 点~17 点); (10)酉时(17 点-19 点); (11)戌时(19 点~2l 点); (12)亥时(21 点~23 点) 4、 六神:顺次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、 六种掌诀定位。 (1) 大安靖位——食指根部; (2) 留连定位——食指指尖; (3) 速喜定位——中指指尖; (4) 赤口定位——无名指指尖; (5) 小吉定位——无名指根部; (6)空亡定位——中指根部 掐算挨次按(1)大安——(2)留连——(3)速喜——(4)赤口——(5)小吉——(6) 空亡,此挨次永久固定不变。 小六壬预测方式十分简单,预测时只须提取其时的月、日、时消息,按照必然的推算规 则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针标的目的顺次掐算即知成果。其法以大安起正月,月上起 日,日上起时下面详解推算方式。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月, 均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序顺次往下数,直至数到 求测月份为止。如推算十一月,就从(1)大安一(2)留连一 (3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡 一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一,十一月就落位在“小吉”上。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上开初一,同样 按顺时针在六个掌诀定位上按六神挨次顺次柱下数, 不断数到天数为止, 此掌诀定位即为日 辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大 安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。 又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。第三步,以日辰落点为时辰起点, 推算时辰落点。道理同此不赘述。 以上用月、日、时取数推算为正统方式。从数的角度理解,月、日、时不外是三个数字 罢了。我们能够用其他方式肆意取三个数字取代月、日、时进行预测,结果是一样的。取数 的方式千变万化,能够不拘任何形式。如肆意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一 划用正轨笔画数) ,或随机抽三张扑克片牌,等等。总之,只需能化成数,方式可能肆意设 计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践使用时有很大的局限性,如统一时辰多人同 时求例,月、日、时取数法就力所不及。如统一时变通取数法可处理这一问题,取数更为灵 活便利。经大量实践,结果奇佳。 在中华浩繁预测法中,都十分注重预测时消息提取的随机性、偶尔性。强调第一印象、 第一感受,以至霎时灵感的主要性。带有先入为主,报酬的设定、锐意的思维城市影响预测 的精确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的尺度。在变通取 数法的根本上, 进一步融会, 并受某一易经预法法灵感、 霎时起卦法的开导。 连系本身实践, 我对取数法又作了进一步的摸索、验证,逐渐拓展和突玻前两种取数法的束缚和局限性。将 小六壬预测取数法作了最大限度的阐扬。 这就是随机取数法。 随机取数法的取数个数能够不 受任何限制。取 1 个、 2 个、 3 个、 10 个、 20 个等都能够。不管对方写几多个数字 或几多个汉字, 都能够按月、 日、 时取数法和变通取数法进行掐指推算, 这就更便利了取数, 加强了取数的随机性和范畴。小六壬的精髓之一 —— 灵感灵动取数也获得了最完满的体 现 。 随机取数的方式千交万化,只需可以或许变成数的方式都能够来用.如提取德律风号码、座 位号、房间号、生肖、春秋数、门商标、书本页码、抽扑克牌、抓工具等,想用什么就用什 么,随心所欲随机取数法使用自若的环节,在于求测时消息提取的灵动性,强调第一印象, 第一念头的主要性,思维中不克不及有先入为主,锐意的思维和犹疑不定的心理,不然会影响预 测的精确性、取数时会无所适从。若是大师融会了这个事理,随机取数就能做到使用自若。 为加深大师对这方面的深刻理解和融会, 我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、 连系现实 进行细致阐发。 小六壬密不别传的另一部门口诀 对于小六壬有些得自师传的易友仍在大量实践和使用, 虽然畅通范畴很是小, 可是该当 说在使用易学这个范围内, 其快速切确准验的程度不比任何预测秘诀差, 目前传播的一些口 诀只是少量一部门,现本人再将另一小部门发布出来,供快乐喜爱者参玩。 小六壬口诀浅近易懂,字意直白勤学,只需下少许功夫背诵,即可使用如神。别的小六 壬对于择吉,出行,还原工作发生时的现场等等亦是弹无虚发,多有妙用,伴侣们可本人体 会。 此诀赠与有缘人。 材料发布申明:一切皆是缘分,对于有缘人来讲无论材料深埋在何处,他都能在特定的时间 跟空间内获得他,此谓定命。而无缘利用者亦是蜻蜓点水罢了,正所谓有用者看成宝,无用 者看成草,正由于一切皆缘分所致,我们何须遮讳饰掩。若能落入有心人之手将其发扬光大 造福众生亦是美事一件。 大安: 大安事安昌 求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康 行人身未动 病者主无妨 将军回郊野 细心更推详 又云: 生时落大安主庙神,重逢乃真孺子。 老病逢危怕大安, 名日归庙堂。 另注: 再又主官贵,贵人平稳,身命逢大安,无克主有官职,出行逢之非有阻遏,既定强动, 占病是肝胆之病头顶病。 有静止、心安、吉利之寄义。 留连: 留连事难成 求谋日未明 官事只宜缓 去者未回程 失物南方见 急讨方趁心 更须防口舌 生齿只平平 又云: 生时逢之主家仙,重逢乃门生。逢赤口乃堂仙。 另注: 身命逢之日身生乃是武职之人,爱情逢之事不成, 骑虎难下缠绵之象,占病为溃疡肠 胃之病昏倒,主病不克不及去根,虚病为阴人或草仙多为家中。有喑味不明、延迟、纠缠、迟延、 漫长之寄义。 速喜: 速喜喜到临 求财向南行 失物申午未 逢人路上寻 官事有福德 病者无祸侵 田宅六蓄吉 行人有信音 又云: 虚病有家女,老病突发怕速喜名劫满。 生时逢之重者,乃有车前马后关。 另注: 占身命主有文印,占病为虚火上炎或外烧烫伤,久病必是心疾,虚病为家中女鬼宜南或 西方祭归还愿。有快速、喜庆、吉利之寄义、指机会已到。 赤口: 赤口主口舌 官非切要防 失物速速讨 行人有惊慌 家畜多作祟 病者出西方 更须防咒骂 诚恐染瘟肓 又云: 赤口主有狐黄长仙作祟,或路上抵触触犯恶邪。又主占寿与急病者怕赤口,生时重逢者犯五 鬼夜行类。白虎关家堂不安,有宿怨未还存外男鬼。 有不吉、惊恐、凶恶、口舌长短之寄义。 小吉: 小吉最吉昌 路上好筹议 阴人来报喜 失物在坤方 行人即便至 交关甚是强 凡事街合和 病者叩穹苍 又云: 小吉主五鬼病邪,又主外女鬼宜祭送吉。生时重逢者,主犯水火关宜禳解。 有和合、吉利之寄义。 空亡: 空亡事不祥 阴人少乖张 求财无好处 行人有灾殃 失物寻不见 官事有刑伤 病人逢暗鬼 解禳保安然 又云: 病邪主抵触触犯六煞红白煞,鬼乃家男。少病怕空亡名击仵,生时重逢主关口重重。 有不吉、无成果、忧愁之寄义。

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