掐指小六壬_图

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月09日

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  掐指小六壬 刘小奇 著 0 征询德律风: Email: 前 言 中华保守法术文化博大精湛,积厚流光。跟着现代易经热的兴起,各类预测法亦起头 从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐渐走向现代化和规范化。易经的 科学性及其所包含的庞大的科学价值和社会价值亦被更多人所接管和认识中华预测学系统 复杂,理论严密,方式浩繁。其预测的精确性,科学性、普遍性及其包含的丰硕的消息量令 人叹为观止,亦叫报酬之深思。 小六壬(xiao liu rén),旧时占卜法之一。相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方 法之一。手指定位,吉凶立判。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位排列食指、 中指及无名指上。占时按月、日、时挨次求之。得大安、速喜、小吉者为吉,其余为 凶。俗称报时起课法。此法传播民间,有些老太太把它作为传家宝,使用很灵。进修最多 用十几分钟时间,记住几个术语,略加操练就能用了,特点“快、准、神” 。 小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方式,当即立断,开门见山,一语中的。 非奇门、 太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,深藏若虚。 而奇门、 太乙和大六壬皆遵照审大体、 顾大局来对事物来进行揣度, 力图面面俱到。 分清主次很难, 断事很难敏捷。 凡事都有捷径, 简洁之法,小六壬即是捷径之法,它是刀刀见血,间接抓住次要矛盾,进行阐发敏捷阐发判 断。故本人很是喜好这种方式,时常研究,从中乐趣无限。现将其法和诀窍及小我经验和心 得拾掇成册,奉献给列位同志。其法无需借助任何东西,材料,预测时随手取数。掐指一算, 几秒钟之内即知成果。简单适用了然,结果奇异,本法特别是在外出偶尔碰着有事,或俄然 有人求测时,更显便利适用。大量的实践验证,其惊人的精确性,使人不得不赞赏中华数术 文化的奇异与伟大。本法包管一学就会,不会让你失望,熟练控制,一生受益。望爱惜之! 1 征询德律风: Email: 小六壬“六神”的由来 小六壬采用的“六神”之思惟原形笔者认为与其时风行的“神煞”论有着 亲近的关系, 与古代的“五运六气学说”有着较深的渊源关系, 与大六壬十二神将殊途同归。 惠栋曰: “如京说,则今占法所谓纳甲世应游归六亲六神之说,皆始于西伯父子也”( 《经 学通论》清·皮锡瑞)。即此刻纳甲所用的六神,当始于西汉期间。六壬学和奇门遁甲应是 同期间(或相隔不久)的产品,相传为九天玄女授之轩辕黄帝,此中《金函玉镜奇门遁甲》 为汉朝的建国功臣张良所写,传说其得黄石公公的《太公兵书》《奇门遁甲》两书拾掇后助 刘邦平定了全国。 如斯看来, “六神”最大的可能应构成于秦汉期间, 上溯能够追述到春秋战国时的“六气” 学,如《内经》中的阐述,下循则能够衍生到诸如小六壬中的“六神”论。这些无疑代表了 其时易学神煞使用的一股风行潮水。如下表:《内经》的六气:少阳 阳明 老阳 少阴 阙阴 老阴纳甲的六神:青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武遁甲的八神:值符 螣蛇 太阴 六合 白 虎 玄武 九地 九天 大六壬十二神:贵人 螣蛇 朱雀 六合 勾陈 青龙 天空 白虎 太常 玄 武 太阴 天后中六壬十二神: 小吉 空亡 大安 反覆 呈祥 留连 速喜 堵塞 赤口 兴通 落杜 全利 小六壬六神:大安 流连 速喜 赤口 小吉 空亡不难看出,纳甲的六神接近于六气学, 遁甲和大六壬则是一种成长和变化, 中六壬又是在以上根本上的演变, 而小六壬又在前者基 础长进行了改良、简化。这里面六气学说独成系统,应是上古易学残存的内容。纳甲则起头 援用神煞,付与其特定的象及其意义。遁甲则在八诈门的根本上融汇和成长了这种象性。大 六壬则成长到十二神将,并以此作为演绎的主要活动变化模式。到中、小六壬,神煞的功能 特征愈加的特征化、程式化,有时以至不具有空间上的感化或联系,而仅以单个特征态势直 接进行三维象态的阐发和判断。 这种特征化和程式化的革新, 虽然便利预测者的阐发和判断, 但也恰是由于它特征化的处置,使小六壬等预测法不具备对复杂事务的判断和预测的能力, 这是由其强调简化的全息特征模子所决定的。 以“六”为用的道理 在现实使用中, 小六壬采用了一品种似“六神”的系统作为根本活动模子的。 这里次要 讲一下为什么取“六”这个单元为用的。《黄帝内经》就大白无误的指出“天以六为节”, 即在上古易学的框架下,全息的三维时空单元(事物成长的螺旋圈)划分成六个有序的成长 阶段能够获得最完满的全息性、公度性及同一性的事务易学的象数意义(请拜见拙著《三维 易学》)。通过这种时间与空间合一的六元体特定的发生关系,易学以其特有的象数系统获 取彼此间的联系关系, 从中推演并捕获到事务必然必然的成长趋向和客观纪律。 所以典范的六十 四卦就是由六爻构成, 《内经》中的“六气”运转及当前由此蚺变而来的“六神”论,包罗 现下我们会商的小六壬之“六神”, 都采纳了六元体的易学尺度框架来作为本人的根基活动 模子。小六壬也恰是依赖于这种最完满、最底子的大道模式,才得以在漫长的汗青岁月中长 存不灭。 2 征询德律风: Email: 小六壬只用食、中和无名三指的易理 前人认为, 单元内的最大数和最小数象徵着事物成长的起头和竣事意义。 若是以一至五 数为一个全息单元,则“一”数值最小,象徵着事物的起头意义,“五”最大,象徵着事物 的竣事意义,傍边的“二”、“三”、“四”数则象徵着事物在一个全息阶段内的活动和发 展变化。最大、最小者,物始、物终之意,是不灭不生之数,而易之精蕴就在一“变”字上, 混沌之物自当不成用。如斯,小六壬的发现者弃拇指和小指而用中三指似乎有必然事理的。 现代科学研究发觉, 人类手掌上的五个手指头, 以拇指和小指遭到本身固有特征的限制 最厉害, 即两者受先天遗传基因的节制最繁重, 导致一般环境下不易遭到外部要素的干扰而 改变其固有的消息。这似乎与前人所说的“五行不临,六神不近”的意义不谋而合。我们再 从言语学的角度出发,来验证一下物始、物终的意义:譬如,我们把“英勇”这个描述词放 在“一”这个特定的区域(融合易学时空象数架构的全息性区域)内去察看,能够发觉此时 英勇的对立面软弱尚未呈现, 单一的使用英勇去描述事务无法发生言语学的结果, 所以这种 英勇更多时候会被描述成事务的一种特征而不克不及予以愈加丰硕的描述。同样我们把“英勇” 放入“五”这个特定区域,此时所谓英勇这个特征颠末二、三、四区域的成长,进入到一个 向更为高级的定义里蜕变成长。第一小我吃螃蟹,人们并不晓得用英勇去注释,若干小我吃 了当前,大师认识到先吃螃蟹的人其实是太英勇了。比及大师都晓得螃蟹鲜美`,力争上游 去吃时, 就不克不及说吃螃蟹的人是英勇的了。 通过这个比方我们认识到, 易学象数架构的 “一” , 是事务成长的启始点, 处置务本身而言还未呈现分化, 人们并不克不及对其进行精确的局部描述。 “五”则是一种穿透“一、二、三、四”后达到的境地,在事务特征分化的极限之中进入全 息的螺旋上升轨道里的一个结局阶点。 由此而言,“二、三、四”区域表达着事务在易学时间和空间中的活动变化意义,于是 领会事务的成长趋向,势需要在“二、三、四”中去寻找谜底。从以上这些阐发能够看到, 小六壬取食、中和无名指为用`不是无根无据的,而是极其科学的、严谨的,是与天然界的 客观纪律相吻合的。 3 征询德律风: Email: 作者简介 刘小奇,生于 1978 年,河南淇县朝歌镇人,自幼受中国保守文化 熏陶,在持久的文化实践中,不只将中国保守文化熔于脑海,更将西方 贤哲的聪慧纳于胸中,对易经、哲学、文学、声乐、计较机均有独到的 融会和开辟。2005 年借用《孙子兵书》、《奇门九宫遁甲》为兵器, 连系太极拨令媛道理,以静制动, 发现静态商战术, 被誉为“易坛奇才” 斐声中外。有冲天之志,未肯栖于桑榆;具方外之才,非与庶品同流。 中西合璧。雅俗共熔,作品有《鬼谷子预测学》、《一掌经推命术》、 《掐指小六壬》、 《孙膑六壬金口诀》、 《奇门开悟学》、 《玄空风水》、 《艺术起名》等。 与云梦山易经大学校长浑元禅师 与安阳周易研究会会长秦文学 4 征询德律风: Email: 第一节 根本学问 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 3、时辰:用十二支暗示为: (1) 子时(23 点-1 点); (2)丑时(1 点-3 点); (3)寅时(3 点-5 点); (4) 卯时(5 点-7 点); (5)辰时(7 点-9 点); (6)巳时(9 点-11 点); (7) 午时(1l 点-13 点); (8)未时(13 点-15 点); (9)申时(15 点-17 点) (10)酉时(17 点-19 点); (11)戌时(19 点-2l 点); (12)亥时(21 点-24 点) 4、六神:顺次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位: (1)大安靖位--食指根部; (2)留连定位--食指指尖; (3)速喜定位--中指指尖; (4)赤口定位--无名指指尖; (5)小吉定位--无名指根部; (6)空亡定位--中指根部。 掐算挨次按(1)大安──(2)留连──(3)速喜──(4)赤口──(5)小吉──(6)空亡, 此挨次永久固定不变。 6,六神释义: (1)大安(安心 吉利) 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、 心安。吉利之寄义。(病伤在四肢、胆。木质的工具或生意,木命人或名中有木,谋事主 一、五、七指:月、日、时辰、数量,但出不了这几个数) 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保安然,行人身未动,病者主无 妨,将军回郊野,细心更推详。 (2) 留连(漫长 纠缠) 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十(指机会 不到,凡事暂缓,但丢失工具则应破例,病伤在肾、胃,诸事与玄武发生关系) 。有喑味不 明,延迟。纠缠.迟延、漫长之寄义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物北方见,急讨方遂 心。更需防口舌,人事且平平。 (3) 速喜 (敏捷 吉庆) 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九(之机会已到, 刻不容缓,快速且吉庆,病伤在心、脑,诸事与朱雀发生关系) 。有快速、喜庆,吉利之含 5 征询德律风: Email: 义。指机会已到。 诀曰:速喜喜到临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德, 病者无祸侵,田宅家畜吉,行人有音信。 (4) 赤口 (口舌 长短) 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十(指事不吉, 且凶而。有不吉、惊恐,凶恶、口舌长短之寄义。 诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作祟,病者出西 方,更须防咀咒,生怕染瘟殃。 (5)小吉(小吉 小利) 人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之寄义。病伤在肝、 肠。 诀曰:小吉最吉昌,路上好筹议,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交 易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。 (6) 空亡(不吉 空忙) 音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位地方;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、 无成果、忧愁之寄义。 诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张,求财无好处。行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤。 病人逢暗鬼,析解可安康。 第二节 推算方式 小六壬预测方式十分简单,预测时只须提取其时的月、日、时消息,按照必然的推算 法则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针标的目的顺次掐算即知成果。其法以大安起正月,月 上起日,日上起时下面详解推算方式。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。 不管是第几个月, 均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序顺次往下数,(1)大安 一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一(6)空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口 一,十一月就落位在“小吉”上。第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。 从月份落点上开初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神挨次顺次柱下数,不断数到 天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。 初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡, 初九大安,初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。道理同此不赘述。 例如:三月初五辰时,以“大安”为正月起点,顺数至三月在“速喜”上; 就“速喜” 上开初一;顺数至初五在“大安”“大安”上起子时,顺数至辰时便是“小吉” 以此类推, , ; 余皆仿此。 必然要服膺:掐算挨次按(1)大安──(2)留连──(3)速喜──(4)赤口──(5) 小吉──(6)空亡,此挨次永久固定不变。 6 征询德律风: Email: 第三节 数术变易 以上用月、日、时取数推算为正统方式。从数的角度理解,月、日、时不外是三个数 字罢了。我们能够用其他方式肆意取三个数字取代月、日、时进行预测,结果是一样的。 取数的方式千变万化,能够不拘任何形式。 如肆意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正轨笔画数,按字的老写笔 画数) ,或抽三张扑克片牌,等等。总之,只需能化成数,方式可能肆意设想,想到什么就 用什么。 月、日、时取数法实践使用时有很大的局限性,如统一时辰多人同时求测,月、日、 时取数法就力所不及。如统一时变通取数法可处理这一问题,取数更为矫捷便利。经大量 实践,结果奇佳。 在中华浩繁预测法中,都十分注重预测时消息提取的随时性、偶尔性。 强调第一印象、第一感受,以至霎时灵感的主要性。带有先入为主,报酬的设定、锐意的 思维城市影响预测的精确性。月、日、时取数法和变通取数法,都是以三个数字作为取数 推算的尺度。在变通取数法的根本上,进一步融会,并受某一易经预测法灵感、霎时起卦 法的开导。连系本身实践,我对取数法又作了进一步的摸索、验证,逐渐拓展和冲破前两 种取数法的束缚和局限性。 将小六壬预测取数法作了最大限度的阐扬。 这就是随时取数法。 随时取数法的取数个数能够不受任何限制。取 1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都能够。 不管对方写几多个数字或几多个汉字,都能够按月、日、时取数法和变通取数法,进行掐 指推算,这就更便利了取数,加强了取数的随时性和范畴。小六壬的精髓之一--灵感、灵 动取数,也获得了最完满的表现。 随时取数的方式千变万化,只需可以或许变成数的方式,都能够来用.如提取德律风号码、座 位号、房间号、生肖、春秋数、门商标、书本页码、抽扑克牌、抓工具等,想用什么就用 什么,随心所欲随时取数法使用自若的环节,在于求测时消息提取的灵动性和强调第一印 象,第一念头的主要性,思维中不克不及有先无为主、锐意的思维和犹疑不定的心理,不然会 影响预测的精确性、取数时会无所适从。若是大师融会了这个事理,随时取数就能做到运 用自若。 为加深大师对这方面的深刻理解和融会,我还将在第五节难点释疑中对相关疑点、 连系现实进行细致阐发。 第四节 六壬断事分化 一:断法 1、寻人法断;大安人回来。留连在家中。速喜须相见。 白虎在它乡。小吉在路中。空亡出外方. 2、失物法断;大安去远东方。留连面前北方。速喜见现南方。 白虎人收西方。小吉山林东方。空亡路旁地方。 3、病人法断;大安不久病离床。留连不久病难当。小吉时中为吉利。 白虎知时是重衰。速喜男轻女便重。空亡到底是空亡。 4、行人法断;大安身未动。留连人未见。速喜立时见。 白虎在它乡。小吉终须到。空亡即世亡 5、官不法断;大安事不成。留连实是忧。速喜人和散。 白虎见官方。小吉须消失。空亡即不妨。 6、赌钱法断;大安来不得。留连本无收。速喜加倍利。 白虎支财多。小吉本有益。空亡本无收。 二:位置代表的是 “大安”工作不变成长,你要测的事会按原打算进行. “留连”要测的事由于障碍而停滞. “速喜”要测的工作会很快办成,而且还会有欣喜. 7 征询德律风: Email: “赤口”要测的工作会碰到良多的麻烦,不外你如果意志果断的话,仍是能够办成的,只是费 的周章太多. “小吉”要测的工作很成功,还会获得别人的协助. “空亡”要测的事你办不成了,还会有小人作祟,一不小心还会有监狱之灾. 三:断事分化 大安青龙事事昌, 路马行人身未动, 商贾安居为吉日, 久病必是缓中强, 口舌讼事贵人消, 春占防虎夏防猴, 留连勾陈卦无阳, 家运生齿得平祥, 此日病者必不祥, 外人求借莫启齿, 卯时占宫莫向东, 春占防兔夏防鸡, 贵人求财在坤方。寻人失物去不远, 病者离魂主无妨。丢物失盗近向前, 唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行, 近病无碍寿必良。寻人一五七日见, 路见虎猴莫订交。求才八分旺中求, 秋蛇冬猪犯败口。 静中求才十分量。失物寻人东南向, 鼠马占宫才必强。出行小人破财伤, 不逢二八莫见强。失盗需要急去寻, 若然启齿永无收。商贾安居莫占宫, 破财官非必欠亨。育子出产反呈吉, 秋鼠冬马必惹气。 风水宅舍保安康。 正西西南可寻见。 病患再凶也吉利。 孤身门庭屋内现。 不犯破败稳中收。 婚喜占日雪雨降。 合股谋划事不张。 贼人转手避人群。 百日之内盗宅空。 天道文曲落命奇。 速喜朱雀吉行方, 求才去南贵人帮。失物速寻未午申, 路上逢女细追随。 讼事贵人得高强, 旧病也可扔药箱。近病晦气速转吉, 行人音信转回籍。 家宅风水福安良, 口舌自消凶祸藏。小人长短身边过, 买卖买卖财源阔。 宦途必升官位坐, 唯怕邪几必败空。商贾安居占此宫,百事大吉喜冲冲。 合股求谋必成功,亲事占宫龙子通。贵报酬女占南东, 狗马羊兔有鸡龙。 春防辰龙夏防狗, 秋牛冬羊破财口。 赤口白虎血口伤, 狐狸鸡犬多作祟, 求药寻医六阳时, 申酉两时合局宫, 莫与小人去会本, 春天防蛇夏防猪, 小吉六合最吉昌, 辰巳午未不出门, 若问行人随时见, 只是不克不及去假贷, 生育逢此得天成, 春天防鼠夏防马, 长短官讼须紧防。失物东南西南藏, 病者无救入西方。须防小人暗咒骂, 落宫占阴寻人迟。拜贵午未有良策, 西向大道得论通。寻人谋事犯口舌, 合股运营半路分。路马行程口莫问, 秋虎冬猴分假真。 贵人路上好筹议。禄马阴人来报喜, 丑起寅卯西北奔。路遇孺子可诘问, 走失也能路上现。出行可得满口财, 否则必是长久债。合股运营忌狗马, 安然命良福禄增。风水六合财旺生, 秋兔冬马要记清。 行人路马有惊慌。 寻物莫搭女人腔。 即使凶罪也能赦。 远离车马犯骨折。 否则贼盗财宝屯。 失物必是在坤方。 此处必定抓贼人。 七通八达无有灾。 财源半途必犯罪。 官府刀笔必得成。 空亡玄武事不祥, 鬼魅阴人无主意。求才失盗心内慌, 行人路马有灾殃。 寻谋事物永不见, 官法刀笔有刑伤。病者遇邪鬼嚣张, 久病不吉命不长。 此时丧人监犯收, 波折六亲妨四周。失盗物品贼人收, 三六九月还防偷。 8 征询德律风: Email: 求才只得两分利, 劝君在乡莫远离。四七十月防铁器, 否则必犯血伤忌。 莫与牛羊去恩报, 半途必受铁马拷。押运之年不知逃, 占时遇此神难保。 春天防牛夏防羊, 秋龙冬狗记得牢。 第五节 实例看玄机 l 、 八月初十五日申时有事预备去伴侣家, 测有人否?按照月、 日、 时推算, 成果是“空 亡”,打德律风伴侣家,他母亲接德律风告之儿子下战书出去还未回。 2 、或人求测明日讨帐成功否。因其腰间别着传呼机,遂让其报传呼号 15138 。掐算 成果是“留连”。告之:明日讨帐不成,需要迟延,一时无法了偿。其人有些不信,说对方 在一个月前已说好,此月底前必还。后碰见其人,他翘起拇指说:“真准”。本来对方因其 它缘由变化,其实无力了偿,后不断施延。 3 、四月初十三辰时,伴侣明日欲结伴游五莲山风光区,求测明日气候若何。 (因今日 阴天)、按照月、日、时推算,成果是”留连”。断:明日有雨。因留连有水流不竭之象, 。 且西北方属金。金生水,留连有水流不竭之象,再加金生,果如所测,玩耍不成。 4 、来人求测胶葛能处理否?随时报数 77234 .推算成果为“大安”断:胶葛能成功解 决,不必焦急,有贵人互助。果如所测,其人的伴侣转托一林姓人从中帮手,果成功处理, 皆大欢喜。“大安”五行属木,东方青龙。林姓之人与之契合,神验。 5:或人求测去沂南处事能成否?随时写数 99864 ,掐五次落位“留连”之寄义上理解, 应断为处事无法成功。但金生水(留连) ,分析判断工作能办成。日后相遇一问果如所断为 工作办成,果如所测。从“留连”之寄义(沂南在西方属金) .但并非一帆风顺,有“留连”虽 然有迟延,纠缠之义,但并不凡事都无法成功成果有很大的伸缩性,所以具体事物要分析 判断,矫捷处置。同时,关于方位问题,并非都用上,该用则用,不消则不消,需矫捷处 理控制,不然,在判断上会陷入紊乱。多实践总结经脸,天然使用自若。 6:十月初六 10 点 55 分,求测伴侣还钱否?推算成果为“留连”。断:目前无法拿回, 不外,不久既可全数偿还。几回去催讨均无功而返,过了快要一个月全数拿回。从这个例 子阐发,“留连”应为迟延时间很长。但从时间上阐发 10 点 55 分很快进入午时 11 点,留 连下一位是速喜。虽然目前临时无法拿回,但不会迟延好久,且全数拿回。因速喜暗示时 间快且喜庆。 7 :伴侣九月初四未时求测明日上午找人在否?按照月、日、 时推算成果为“大安”,断; 明日七点摆布能碰着,且在家未走动。九日初五晚上,伴侣上我家谈起颠末:因其所要找 的人屡次碰不到(这几天约好碰头的) ,且时常在丈母娘家,遂决定早上五点钟坐车以防晚 了碰不到,后坐车到其丈母娘家,无人,问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里,下 车一看时问差几分钟就七点钟,赶到其人家里,那人正坐在家里等伴侣来,时间刚好在七 点多二分,正合“大安”,谋事主一、五、七,其人在家正合大安身未动之意神验。 8:伴侣引见或人求测开饭馆吉利否?随时抽扑克牌为十,推算成果为“赤口”。正在这 时,其人不小心手臂碰着沏好茶的杯子,茶杯落地,碎了,不吉之象。水为财,流走有破 财之象,破财事小,弄欠好还会有长短灾害,‘赤口”加茶杯玻碎,其意自明,劝其不要开 饭馆,其人并未有所暗示。过了半年摆布,伴侣谈起这件事,说起其人未听奉劝,饭馆开 张后生意冷僻,各类资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事惹起争端,被人报仇,几 人围攻殴打致伤,工作至今未告终。 9:伴侣出差坐火车求测有无座位。因是半途上车,特地推四月初二未时。推算成果是 “空亡”。伴侣看了说:定无座位。我说“上车定有座位”后伴侣回来谈起,果如所测。此处 空亡不克不及注释为无座位。 第六节 难点释疑 小六壬预测法已讲解完毕,为提高峻家预测的精确性和判断程度,对重点问题还要作 9 征询德律风: Email: 一番完全阐发。 l 、关于随时取数。我在前面已作了细致申明。为了能让大师完全融会随时取数法 的真理,我将针对一些疑.难点,连系现实,作一些详尽具体的阐发和比校,天然裕然开 朗,在现实中使用自若。要包管随时取数的精确性,关健在于取数时的第一感受或第一灵 动反映。如用电线 这个号码,既能够用整个号码取数,七位号 码,在掌上掐算七次即问。我们也能够肆意提取号码的后一位,二位,三位取数摘算,如 l 、51 、751 、等。有人会说:“德律风号码随时取数,既能够用整个号码,也能够提取部 分号码取数,那么其体取数时岂不是令人无从选择,犹疑不定了。按照随时取数法的道理, 求测时你其时的第一反映(天然而然的)是用整个号码,就用整个号码取数,若是你的第 一反映是要取号码后 3 位,天然就用后 3 位数取数推算,无需犹疑,在思维里亦没有报酬 设定。又如或人写数 27 ,按照选理,你既能够用整数 27 掐算,也能够 2 和 7 分隔掐算 两次,至于若何取数,并无报酬设定,也是取决于其时的霎时反映,用 27 就掐 27 数,印 象中是 2 和 7 ,就掐算两次。随手掐算就是。其他景象类推。以上之疑点比力典型,一般 在随时取数时城市碰着。相信对上两例的阐发和比力,大师都能深刻融会随时取数法的灵 魂之地点。 2 、关于六神中相关数的使用。下面以大安为例,其他类推。“大安”主数一、五、七。 指工作一般发生时间为一、五、七月,或日,时辰(一或五、七日、十五日、十七日;一 点或五、七点) 。数量一般是一或十、百、千、万;五或五十、不百、七万;十或七十、百、 千、万;十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。成果不会少于此中一或二个数字。 数字的使用起头时有必然难度,但跟着大量的实践,熟练后天然会做到心中无数,以至自 然得出响应的数字。重在实践,总结,熟能生巧。 3 、小六壬预测的两个关健一个是随时取数法,另一是分析判断问题。按照推算的六 神成果,针对分歧的事物会有分歧的注释.所以我们在判断时对成果的注释不克不及古板,生 搬硬套,而是要按照共体的景象进行分析、合理的阐发,矫捷使用,才不会呈现判断上的 失误。提高判断的精确性,一要对六神的寄义有深刻的理解,并区分比力分歧事物的分歧 寄义,做到心领神会,二是有赖于大师日常平凡的实践,能获得的。总结经验,心得和灵感不 是靠书面上的注释就会使用,大师实践多了,灵感般的判断。切记体味深了,天然能发生 直观、快速推算。 第七节 六壬日加时断法 泛泛断事时,可用此时课推之。 断事:指测命运,行事,求谋, 寻物等预占吉凶而言。 一、大安 日加时断; (1) ,大安加留连,处事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 (2) ,大安加快喜,事事本人起,失物当日见,婚姻本人提。 (3) ,大安加赤口,处事不随手,失物不消找,婚姻两分手。 (4) ,大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成当场。 (5) ,大安加空亡,病人要上床,失物无踪迹,事事不顺情。 二、留连 日加时断; (1) ,留连加大安,处事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 10 征询德律风: Email: (2) ,留连加快喜,事事由本人,婚姻有成意,失物三天里。 (3) ,留连加赤口,病者死生齿,失物准丢失,婚姻两分手。 (4) ,留连加小吉,事事不消提,失物东南去,病者出人齐。 (5) ,留连加空亡,病人准灭亡,失物不碰头,婚姻两分张。 三、速喜 日加时断; (1) ,速喜加赤口,本人往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 (2) ,速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,失物在家里。 (3) ,速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 (4) ,速喜加大安,事事都安然,姻姻成全了,占病都相安。 (5) ,速喜加留连,婚姻不成言,失物无消息,病人有仙缘。 四、赤口 日加时断; (1) ,赤口加小吉,处事本人提,婚姻不克不及成,失物无消息。 (2) ,赤口加空亡,无病也上床,失物不消找,婚姻不克不及成。 (3) ,赤口加大安,处事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 (4) ,赤口加留连,处事有坚苦,行人在外走,失物不回还。 (5) ,赤口加快喜,婚姻在本人,失物有下落,处事官事起。 五、小吉 日加时断; (1) ,小吉加空亡,病人不安妥,失物正东找,婚姻再想想。 (2) ,小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物本人损。 (3) ,小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。 (4) ,小吉加快喜,事事从头起,婚姻能成绩,失物在院里。 (5) ,小吉加赤口,处事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。 六、空亡。 日加时断; (1) ,空亡加大安,事事不周全,婚姻从和洽,失物频频间。 (2) ,空亡加留连,处事处处难,婚姻从头定,失物永不还。 (3) ,空亡加快喜,事事怨本人,婚姻有必然,失物在家里。 (4) ,空亡加赤口,处事官非有,婚姻难定准,失物往远走。 (5) ,空亡加小吉,事事有猜忌,婚姻有喜事,失物回家里 第八节 附 录 马前出行流时诀 天干流连起顺行 马前只用五宫星 反首逆布天干星 11 一干两时须分明 时落空亡身便停 一干一时六宫行 Email: 征询德律风: 空亡数尽接速喜 天干青龙逆向行 吉神占方景色明 煞神占方莫儿戏 此为大忌须记清 不消六壬空亡星 数至流连再逆起 定犯破财与官气 马前两端扣 姻缘合和有阴阳 尘凡天尺女命量 流连重位定见伤 大安同宫婚百祥 速喜重位婚必离 只需明得阴阳理 先起男命顺推详 马前六星定高强 白虎小吉两分张 男命必带桃花乡 白虎流连命两立 马前六壬解幽疑 马前三步倒 十二地支课中配 午在空亡反首归 同坐吉星应速回 大安起子来定位 只看日时掌中汇 煞神同宫永不回 马前八步颠 甲乙青龙腾云起 唯有小吉不须理 庚辛白虎金相聚 天干排定隔位起 火遇白虎犯官气 木逢流连桃花迷 土落空亡有官欺 水怕白虎也同理 五行生胁制化机 空亡土星排戊己 速喜来配丙丁喜 流年壬癸及时雨 金木水火土星齐 忧心连连婚不吉 破财小人暗地语 需要破财不须疑 金见流连婚必离 尽在修仙掌中起 马前论命诀 马前六壬神方通 白虎小吉空亡记 干事平稳当分明 白虎旺了婚欠好 流年气端冲冲冲 十二之后只安生 易出车祸要记清 12 大安留连速喜明 大安忠诚能仕进 小吉射中犯桃花 白虎干事处事猛 留连少年重灾多 小吉旺了婚姻差 白虎多了招讼事 征询德律风: Email: 空亡多了牢监多 终身讼事重重重 射中大安速喜全 心善有德有佛星 流年空亡在命间 虽然有财官灾多 把稳留安若重旺 车马路间多灾行 留安重了心不贤 挣钱能与远方挣 空亡强硬豆腐心 孝敬二老敬双亲 速喜白虎火与金 十五之前克双亲 再想破解免灾星 认父干爹去从戎, 十个八个小官星 空亡大安小吉有 命有高官儿女强 婚姻面前犯克婚 小吉命占心最灵 世间万事样样通 可惜射中阴灾多 若不积德早归命 白虎金神细奉行 若不小心出血刑 脾性火强若不听 二心血伤孤行人 空亡多了多灾难 再好易犯黑人坑 酉人小吉不成讲 小吉旺了桃花风 破家克妻家不顺 到老仍是穷孤丁 灾难重重难说尽 易克妻来子有伤 酉人桃花破家风 白马大安好惹事 勾当人群好调风 卦中留连和大安 马人占住不普通 中年长短小病多 十个八个能掌权 马人白虎空亡重, 灾难重重犯车刑 兔子白虎空亡重, 易招车祸讼事生 寅人留连大安旺, 为婚妻上气杀长 后代好来多财刚, 卯人留连大安旺 为婚妻上气常常 谦让得安能悠久 不忍婚姻破家方 未人大安留连旺 中年婚姻暗气伤 不忍婚姻易分长 牛人大安留连旺 婚姻破家不安康 中年忍气不成分 分了儿女不安宁 早了婚姻易分长 巳人大安留连旺 易在情上动武刚 吵吵闹闹难分手 气气杀杀终身旺 最怕子水安留旺 婚姻坎坷闹灾殃 第九节 竣事语 小六壬预测法已全数讲解完毕,但愿大师都能很好控制,并使用到实践糊口中,对大 家有所协助,碰着问题使用小六壬预测,能够避免一些不需要的丧失。方式和诀窍我已细致 讲述。 至于预测程度要达到何种程度, 还要取决于大师不竭的实践, 总结经验。 师搏领进门, 修行在小我。 若是不去实践, 既使我讲得再多也没用, 经验心得不是靠书面文字可以或许处理的。 但愿大师不竭实践,必然程度提高很快。同时,小六壬预测法也需要不竭加以完美和丰硕, 不妨多下点功夫,必然有新的收成。但愿与大师共勉!望得此材料者爱惜之! 13 征询德律风: Email:

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